おもしろい。
1999年末に出た本なので情報が古いところもあるけど、当時の自分の知る限りの格闘技シーンを思い返しつつ読んでいる。
今日読んだなかではグレイシー柔術と合気道が強く印象的だった。
グレイシー柔術。
自分はK1、PRIDEで格闘技に興味をもった時期があるよ程度の人間。
グレイシー柔術を知ったときにはもう当たり前のように語られているものだった。
それが知られ始めたころ有識者がどんな反応だったか、どれほどの衝撃をうけたか、実際何がすごいのか、この本を読んで初めてその一端を知れた気がした。
合気道。
自分にとってかなり魅力的な武道。
いちおうちょっと見学しにいって参加させてもらったこともある。
そこの先生のひとりに言われて手刀で打ちかかっていったらなんか、どんってなって、気づいたら組み伏せられていた。
初老な感じの先生だったけど、上からでかい丸太を乗っけられてるみたいだった。
板垣恵介は高校で少林寺拳法、自衛隊に入ってからはボクシングをやっている。
自分なりに学んだ理論と照らし合わせ、合気道についてはかなり懐疑的だったらしい。
しかしあるとき合気の技をその身に受け、評価が一変した。
ちがう、これは本物だと。
それから養神館の塩田剛三（『刃牙』の渋川剛気のモデル）とも交流するようになり、そのエピソードも少し語られているのがうれしい。
自分も一時期塩田剛三の自伝や技のDVDを購入してワクワクしていた時期があったから。
この本には『刃牙』の元ネタが要所で出てくる。
それは著者自ら経験したことだったり、表には出ていない伝聞話だったりもする。
読んでいてなんとなく「リアリティ」について考えさせられた。
『ジョジョ』では岸辺露伴が「マンガに最も大切なのはリアリティだ」と言っている。
それって本当の本当に事実どうなのか？ってことよりも、描いている作者が「これってこうなんだぜ！すごいだろ！？」となっていることが大事なのかもしれないと。
特にフィクションにおけるリアリティというのは。
作者が事実として体験した、あるいは「これってこうなんだ！」という驚き、そういう熱が作品の迫力となり、この板垣恵介も言っている「迫力が説得力を生む」ということになるんじゃないだろうか。
板垣恵介の人柄もいい、やっぱりなんかこの方はいい感じだ。
初めて作者を映像で見たのは船越英一郎の『週刊少年○○』で、最近ではケンコバの『漫道コバヤシ』、どちらもなんだか、怖いところもあるんだろうけどいい具合のところで物腰柔らかい人なんだなと思えた。
『板垣恵介の格闘士烈伝』を読んでいるとそりゃそうもなるかとも思った。
傲慢にはなれない、この人は強い人を追いかけ続けてきたおかげで、現実で怖い目に何度もあいさまざまな敗北を経験し打ちのめされてきたからだ。
それも自分が想像もつかないような深い意識のなかで。
だから少し持ち上げられるようなことをいわれても「いや自分なんて」と言う。
それでいてマンガには絶対の自信をもっているんだと思う。
もちつつも、完璧な非の打ちどころのない評価を得ていない段階では、いまだ成し遂げられていない自分としているみたい（このへんは『漫道コバヤシ』で語っていた）。
かくあるべきなんじゃないだろうかと思わされる。
▼早寝早起き
人類が誕生して700万年が経っているという。
そんななのになぜいまだに「夜更かししないですぐ寝れる方法」が確立されていないのか。
700万年だぞ。
怠慢という他ない。
がっかりだ人類には。
だからなんかもう・・・・・・中国か。
中国4000年、この人類文明史上としては長期のなかで追求されたものはみな高い実績をもっている。
「料理━━ 医療━━ 房中術━━ こと人間の本能に根ざしたジャンルを追求させたなら 中国という国は生半可ではない」
範馬勇次郎がそう言ってるし。
なら”睡眠”もその範疇にあるであろうことは確実。
中国4000年の睡眠法を調べてみることにする。
▼イラスト・マンガ創作
今日はフクロ釘バットなし。
フクロ釘バットは仕事の合間にメモ帳に描いたやつを携帯で撮り、帰ってからそれをなぞっている絵だ。
今回撮影するの忘れてた。
自分は一度帰宅してくつろいでしまうと仕事関係のものは手で触れるのもイヤなんだ。
パンダイラストは昨日よりは形整えられた。
横向きはお手本にはないけどなんとか描いてみた。
形単純なのでそれらしく描きやすかった。
マンガ形式で描いてくのやっぱり良いな。
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